Полная версия книги - "Лев Прозоров - Мы не «рабы», а внуки божьи! Языческая Русь против Крещения"

61

Речь, конечно, не об игрищах в духе группы «Тату». Слова «блуд», «блудить» имели на Руси не только сексуальное значение, но означали и «отпадать от истинной веры, впадать в раскол или в ересь».

62

Вполне возможно, это не отражающее физический недостаток прозвище, а титул – вспомним название языческих жрецов у балтов, «криве». На Смоленщине «кривой» называлась русальная неделя накануне Купалы, а в Полоцком Подвинье.

63

Сами уж считайте, читатель, сколько между этими способами было христианских – только предварительно вспомните слова Ярослава Владимировича, обращенные к суздальским волхвам. Засуху посылает Господь, дело же человека – смиряться и молиться – вот истинно христианский подход.

64

Впрочем, ситуация не настолько уж уникальная. В Смоленской губернии, неподалеку от Рославля, каменный истукан активно почитали, обороняя от недоброжелателей, до самого конца XIX столетия, по меньшей мере. В Пензенских краях в начале следующего, XX века деревянный истукан хранили не где-нибудь, а в церкви (!!!) на колокольне.