Полная версия книги - "Александр Гопаченко - Молитвенник"

16

В отпустах дневных во всю седмицу, после упоминания Богородицы, есть еще особые на каждый день седмицы упоминания.

На некоторые дни года и великие Владычные праздники положены особые отпусты.

Если вечерня не соединяется с утренею, она начинается возгласом: «Благословен Бог наш» и в начале каждения не бывает.

Когда утреня бывает отдельно и не соединяется с вечерней, она обычно начинается возгласом «Благословен Бог наш». Следуют псалмы, во время коих бывает каждение; затем краткая ектения: «Помилуй нас Боже». После — «аминь» — лик поет: «Именем Господним благослови, отче». Священник (с кадилом в руках) возглашает: «Слава Святей и Единосущней…».

Когда поется аллилуиа и в великую четыредесятницу, по великой ектении не поем «Бог Господь» и тропарь, но «аллилуиа» и троичны.

В великие праздники вместо «Молитвами апостолов» поем особые песнопения.

От субботы Лазаря до конца пения Цветной Триоди, также в великие Господские и Богородичные праздники, и некоторые другие дни не поется Песнь Богородицы, но только Ирмос 9-й песни и припевы.

Этому способствуют: пост, воздержание от всякого излишества, благочестивый труд, коленопреклонения при молитве, физический труд.

Чему способствует стояние перед крестом и иконами, которые есть изображение истинного Бога, чем и отличаются святые иконы от всяких идолов. Почитание икон, как изображения истинного Бога и святых Его ангелов и человеков, —установлено Самим Богом еще в Ветхом Завете, когда Бог повелел Моисею устроить из золота и вышить на завесах святые иконы ангелов Божиих (Исх 25.18; 26.1: 36. 8).

Снисходительность к ближним и любовь к врагам не должны переходить в снисходительность к неправде, ими творимой. Христианин должен бороться со злом в себе и вокруг себя по примеру Христа, изгнавшего торгующих из храма.