Полная версия книги - "Борис Михалев - Размышления о творчестве"

7.

Речь присутствует лишь в человеческой форме существования. Чтобы пользоваться словом для обозначения внешней и внутренней реальности необходима способность сознания вычленять из своего содержания объект, действие и признак и создавать не подкрепленное существованием понятие об объекте, действии или признаке, которым и присваиваются некоторые совокупности звуков.

Однако известно, что объект и понятие не идентичны. Загрязненность сознания всегда в той или иной степени интерпретируют объект, окрашивает его в оттенки, неповторимые, как отпечатки пальцев, типы которых, сгруппировавшие в себе похожие искажения, воплощены в наличии множества языков.

Слово, хотя, вроде бы, отнесено к объекту, в устах каждого передает лишь содержание индивидуального ментального акта. Будучи по своей природе знаком объекта, из-за неспособности человека видеть только объект оно вынуждено обозначать понятие, оставаясь при этом само по себе его объективней.

Слово - инструмент, во-первых связывающий, а во-вторых - сближающий объект и понятие. Относясь к тому общему, что существует между многообразием последних, оно как бы наталкивает человека на мысль о делимости их на субъективное и объективное.

Если некто, получив в руки сложный прибор, не знает как им пользоваться, то вполне может колоть им орехи или забивать гвозди. Но при этом каждый раз будет чувствовать неудовлетворенность от несоответствия между сущностью предмета и его применением. Аналогичным образом действует употребление языка. Бессознательный формирующий фактор, им порожденный, подталкивает сознание к преодолению раздвоенности, служит как бы для объективизации понятия, не позволяя ему стать самодостаточным в своей оторванности от объекта. Таким образом происходит очищение сознания.

8.

Творческая словесность может в некоторых аспектах нарушать обыденное словоупотребление. Однако, лишь постольку, поскольку последнее препятствует сближению объекта с понятием.

Данное нарушение призвано вывести слово из границ сугубой бытовой утилитарности и показать, что гармония слова и гармония смысла - не одно и то же. Слово не только обслуживает смысл, но и влияет на него, имеет самостоятельное значение.

Оно может улучшать смысл, поэтому не всегда следует за мыслью, возможна обратная ситуация. Никакая логически связная конструкция не абсолютна. Любая идея нуждается в совершенствовании.

Когда слово ведет за собой смысл, происходит воздействие эстетического на рассудочное. Творческая словесность есть путь к истине через красоту.