Полная версия книги - "Сергей Аверинцев - Риторика и истоки европейской литературной традиции"
[49]
Обычно divus, но также divinus princeps, например, в панегирике Назария Константину Великому, XXXV, 3. В самом центре мира поздней античности стоят фигуры мудреца и монарха, как образы соотносительные и как раз поэтому соперничающие; уже на пороге эпохи стоит многозначительный «агон» легендарной встречи Александра и Диогена.
[50]
Ср.: Burckhardt 1908, S. 180.
[51]
A. Politiani epigrammata Iatina, LXXXVI (Maruiio, Poiiziano, Sannazzaro 1976, p. 82).
[52]
Thiio 1878, p. 2.
[53]
Trist., IV, 10, 1.
[54]
«Leviorum artium Studium».
[55]
См.: Tatarkiewicz 1962.
[56]
Elegantiae Linguae Latlnae, praef.
[57]
Dolci 1557, p. 164.
[58]
Vasari. Op. cit., p. 343.
[59]
Florida, 9, 32 Oudenorp.
[60]
Dionis or. XII.
[61]
Enneades, V, 8, 40.
[62]
Orator, 2, 8.
[63]
Dionis or, XII, 70—71.
[64]
Ср. Брагинская 1981, с. 224—289; Она же 1976, с. 146—149. De orat., I, 166—203.
[65]
Florida, 20.
[66]
Пер. Б. JI. Пастернака.